夫疫情之起，如风起云涌，遍及四海之内，使万民惶恐，生灵涂炭，然自古以来，文人心系苍生，忧国忧民，于斯时也，亦不例外，今余欲以文言述之，以表吾辈之忧思与祈愿。

昔者，有疾疫之灾，皆因天地不交，阴阳错乱，疫气流行，人皆受其害，今之疫情，虽非天灾，实乃人祸所至，然其蔓延之速，危害之巨，实不亚于昔日之疾疫，观夫四海之内，或城邑封锁，或道路隔绝，百姓居家不出，市井萧条冷落，夫此情此景，岂是人心所愿？然时势至此，不得不尔。

夫文人士子，素来以笔墨为剑，以诗书为甲，以救国救民为己任，今虽身居斗室，心忧天下，亦欲以文字之力，唤起民心之坚，共克时艰，故余欲述疫情之状，以明其害；论文人心声，以表其志。

一、疫情之状

观疫情之状，初起于荆楚之地，继而蔓延四海，夫荆楚者，古之蛮荒之地也，然今乃天下之中枢，疫起于此，如火燎原，不可遏止，百姓流离失所，哀鸿遍野；医者疲于奔命，药石告罄，夫此情此景，实乃人间惨剧也。

然疫情之害，不仅在于身体之病痛，更在于人心之恐慌，夫恐慌一起，百病丛生，故见街市之上，人皆面带惧色，行色匆匆；居家之人，亦皆闭门不出，心怀忐忑，此乃疫情之又一害也。

二、文人心声

夫文人士子者，素来以天下为己任，今见疫情肆虐，岂能袖手旁观？故有志之士挺身而出，或奋战于医疗前线，救死扶伤；或著书立说，以明其理；或吟诗作赋，以抒其情，此皆文人心声之体现也。

有医者仁心者曰：“吾辈虽不能尽除天下之病痛，然当尽己所能，救一人是一人。”此言出而天下动容，又有文人士子曰：“吾辈虽不能执戈杀敌于疆场之上，然当执笔为剑于文字之间。”此言出而人心振奋。

夫文人心声者何？乃忧国忧民之心声也；乃救国救民之志向也；乃不屈不挠、勇于担当之精神也，今余欲以文言述之者何？盖欲以此激励天下之人也：无论时势如何艰难困苦；无论个人命运如何起伏跌宕；皆当心怀天下、志在四方、勇往直前也！

三、祈愿与期望

今余欲以祈愿与期望告天下之人：愿此疫情早日平息；愿百姓安居乐业、健康长寿；愿医者仁心永存、医术精进；愿文人士子笔耕不辍、文章传世；更愿天下之人皆能心怀大爱、共克时艰！

夫祈愿与期望者何？乃吾辈之心声也；乃天下人之共愿也，然要达此愿景者非易事也；需吾辈共同努力、不懈奋斗也！愿吾辈皆能以文心为烛照破黑暗；以爱心为桥梁连接人心；以信心为盾牌抵御风雨！

四、结语

夫文章者何？乃抒发情感、明理达意之工具也，今余以文言述疫情之状、文人心声及祈愿与期望者何？盖欲以此唤起天下人之共鸣也；以此激励天下之人共赴国难也！愿吾辈皆能以笔墨为剑斩断荆棘；以诗书为甲守护家园；以爱心为舟共渡难关！